Nous, les humains, sommes une drôle de bande. Pour de nombreuses raisons, mais une en particulier me distrayait alors que je me rendais de Percé à Gaspé, sur la côte est de la péninsule gaspésienne.
Un moyen de transport pour accompagner le road trip gris #GoingNorth
Vous l’avez peut-être remarqué : nous pensons beaucoup à l’avenir, et aussi beaucoup au passé. Nous nous inquiétons de l’avenir, ou nous nous attardons sur le passé. Et l’instant nous échappe. Réfléchir, c’est bien, mais quand cela nous fait oublier les paysages gris et majestueux de la Gaspésie, c’est un vrai casse-tête.
Quelques légères chutes de neige ajoutent à la beauté de la côte Est de la Gaspésie
Plantez le décor. Tout est gris et beau (à l’image de ce road trip en ukulélé. Il est gris aussi, de toute façon). Un couple traverse cette image inspirante, plus préoccupé par l’album photo de vacances que par le sentiment de liberté que ce paysage offre tranquillement.
On tourne un peu en rond, tout se mélange et confond, peut-être qu’en fait au fond, on ne sait pas ce qui compte. On poursuit l’aujourd’hui, tout le long de la Gaspésie, et s’il s’était enfui, cet aujourd’hui ?
Tournant légèrement en rond, tout devient flou, peut-être qu’en vérité, on ne sait plus ce qui compte. On cherche aujourd’hui, tout au long de la Gaspésie, et s’il s’était enfui, cet aujourd’hui insaisissable ?
Allez, viens avec moi, ne cherchons pas de quoi remplir en rentrant, des albums dans les tiroirs, mourants ! Allez, venez avec moi, savourons ensemble et chacun dans la brume du Saint Laurent, l’instant.
Écoutez, venez avec moi, ne cherchons pas ce que nous allons rapporter, et ne le laissons pas se faner et mourir dans un élan de retour à la maison. Écoutez, venez avec moi, savourons ensemble, et chacun de nous, dans la brume du Saint Laurent, dans l’instant.
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À GASPÉ
Dans la vidéo, derrière l’homme à la petite guitare et juste avant les belles montagnes basses et arrondies en arrière-plan, se trouve la ville de Gaspé. Ou Gespeg si vous êtes un Mi’kmaq autochtone. Ce qui, avouons-le, n’est probablement pas le cas.
La ville de Gaspé abrite le musée le plus chic que vous trouverez dans ces régions : le « Musée de la Gaspésie » .
En français, cela se traduit approximativement par « Musée de la Gaspésie » (bien que les subtilités de la langue rendent une traduction littérale délicate).
Je suis arrivée par hasard pendant le marché artisanal saisonnier. Impossible de rêver d’une vue plus belle en achetant des tasses et des vitraux faits main. Comme je voyage avec un budget serré, j’ai pris un… euh, un café gaspésien traditionnel.
Vous pourrez notamment découvrir dans ce musée à quoi ressemble un tipi traditionnel autochtone. Il ressemble à ceux érigés comme monuments commémoratifs décoratifs sur les rives de la ville moderne.
Mais vous pourrez également en apprendre davantage sur les habitants et leurs luttes, qui se sont détendus en se promenant librement pendant 9 000 ans, jusqu’à l’arrivée des Européens.
LES MI’KMAQ ET LES ACADIENS
La côte gaspésienne, où je me trouve actuellement, est un lieu historique très important pour le pays tout entier. C’est là que les Européens ont posé le pied pour la première fois et qu’ils ont commencé à s’y établir. Mais l’histoire ne se résume pas exactement à une confrontation entre Autochtones et Européens. C’est un peu plus intéressant que cela.
https://www.instagram.com/p/BPhjanNAX6o
Il y avait deux principaux groupes d’Amérindiens dans la région : les
Micmacs , dont nous avons déjà parlé, et les Acadiens. Les Micmacs sont plutôt chasseurs, attachés à la terre et nomades dans leur mode de vie. Les Acadiens, quant à eux, se consacraient davantage à l’agriculture et à l’élevage. Chaque fois qu’une guerre éclatait au XVIIIe siècle entre les Britanniques et les Français (qui vivent d’ailleurs côte à côte en Europe, mais préféraient se battre loin de chez eux), les Micmacs se rangeaient du côté de leurs amis les Français , tandis que les Acadiens avaient tendance à se ranger du côté des Britanniques .
Les Micmacs n’appréciaient guère les Britanniques et avaient toujours du mal à accepter leur occupation, lorsque la péninsule était sous leur contrôle. À tel point que lorsque les Français, et amis de la France, capturaient des soldats britanniques, ils devaient les surveiller de près, parfois même les garder sur leurs navires, afin d’ empêcher les Micmacs de les « sacrifier ». Trop de zèle n’est parfois pas la solution.
En 1760, les Français perdirent, quittèrent définitivement le territoire des Mi’kmaq et cédèrent de plus en plus de terres aux Acadiens . Ces derniers se plaignirent sans cesse du manque de planification des Mi’kmaq, dépendant de la « nature », des « fruits sauvages », de la « chasse » et d’autres folies auxquelles aucune personne amateur de Starbucks ne penserait jamais. Des choses furent dites. Des sentiments furent blessés. Cela créa de fortes tensions et la perte de territoires de chasse et de pêche des Mi’kmaq. Heureusement, les Britanniques trouvèrent une solution miracle à ces problèmes après un certain temps : ils retirèrent tout simplement les droits et la plupart des terres des Acadiens et des Mi’kmaq . Problème résolu. Un peu comme une éducation parentale sévère, mais qui détruit l’identité et viole les droits naturels et inaliénables des autochtones.
Est-ce que j’ai une chanson sur ce sujet ? Non. Mais si je n’en parle pas ici, je ne suis pas sûr d’en parler un jour.
Et merci pour le magazine sur l’histoire Mi’Kmaq, fille qui travaille au musée et avec qui j’ai discuté de la Gaspésie pendant mon café !
Merci d’avoir lu ! Et visionné ! Et d’être venu jusqu’ici !
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L’équipe de Cloud Music Ukuleles rend possibles ces « Moments » et « instants » de l’aventure #GoingNorth. Prenez un moment pour faire du lèche-vitrine sur leur site web.
traduit de l’article original du 08/03/2017 sur ukuleleroadtrips.com
